المبحث الثالث : دراسة أولية في معالجاته المعرفية والفكرية مضى القول في مباحث سابقة إن كتاب ( أعيان الشيعة ) موسوعة معرفية وفكرية شاملة ، ضمت إلى جانب تراجم الرجال والأعيان العديد من الموضوعات المعرفية والفكرية في الأدب والتاريخ ، فحرص الباحث على أن يقسمها في هذا المبحث على محاور خمسة ، فجاء الأول ليكون الجوانب المعرفية والفكرية العامة ، والثاني محور التعريف بالدول الشيعية التي انتشرت في أصقاع المعمورة ، في حين سيكون الثالث تحت عنوان التعريف ببعض الأسر والفرق الإسلامية المذهبية والفقهية ، ورابعا محور مواقف علماء الدين الشيعة من الاحتلال البريطاني للعراق ، وأخيرا محور الجوانب الأدبية والشعرية على وجه التحديد . وكان من المعارف العامة التي اهتم بنشرها السيد الأمين في كتابه ، هي الوثائق التي كان يعزز بها ما يورد من روايات وأحداث ، كان منها على سبيل المثال عند ترجمته للإمام علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) أورد وصفه لخمسة نسخ من القران الكريم نسبت كتابة بعضها لخط الإمام ، وقد وجد إحداها السيد الأمين واطلع عليها في الحضرة العلوية المطهرة عندما زارها سنة 1353 ه - / 1934 م ، والنسخة الأخرى وجدها في الحضرة الرضوية المطهرة في مشهد عندما زارها في السنة ذاتها ، أيام رحلته لجمع المصادر . كان السيد الأمين دقيقا كعادته في الوصف ، إذ ذكر النسخة الموجودة في مشهد قائلا : " مكتوب على الجلد الرقيق الذي لا يفرق كثيرا عن الكاغد بخط كوفي غير منقط . . . . جلده مذهب موضوع في صندوق مذهب كلاهما في غاية الإتقان ، مكتوب على جلده وقف الشاه عباس الصفوي سنة 1008 ، وعدد أوراقه 68 ورقة